日吉郷土史

日吉
郷土史会

開　　　設
2009年月日
最終更新
2009年月日

平成２１年度日吉分館市民自主学級

日吉郷土史会見学会　

第９回 ○		H２１（２００９）年１０月１７日（土）　　　　　　　　１３：００～１６：００
テーマ	：	神奈川宿を訪ねる
内　容	：	江戸末期神奈川宿の変化
講　師	：	日吉郷土史会

H２１年度スケジュール

行程
京浜神奈川駅→本覚寺→高島山→台の関門跡→台町の茶屋→金刀比羅神社（一里塚）→三宝寺→青木橋→甚行寺、普門寺→洲崎大神→権現山→宗興寺→浄瀧寺→慶運寺（浦島寺）→成仏寺→地区センター→熊野神社→金蔵院→仲木戸駅・東神奈川駅

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神奈川台の関門跡

　ここよりやや西寄りに神奈川台の関門（かんもん）があった。開港後外国人が何人も殺傷（さっしょう）され、イギリス総領事（そうりょうじ）オールコツクを始めとする各国の領事たちは幕府を激しく非難した。幕府は、安政６年（１８５９）横浜周辺の主要地点に関門や番所（ばんしょ）を設け、警備体制を強化した。この時、神奈川宿の東西にも関門が作られた。そのうちの西側の関門が、神奈川台の関門である。明治４年（１８７１）に他の関門・番所とともに廃止された。

　このあたりを歩いてみると感じる心地よさは、永い時間をかけて定着した、まさに人間にぴったりの、坂道の傾斜や、道幅の寸法によるものであろう。
　この道を将軍や大名が数百人を従えて行列し、またお伊勢参りの人々が駕籠や徒歩で利用していたのである。その同じ道を現在の自分が歩いているのかと思うと、感慨深いものがある。

神奈川の台と茶屋

　ここ台町あたりは、かつて神奈川の台と呼ばれ、神奈川湊（みなと）を見おろす景勝の地であった。
　弥次さん、喜多さんが活躍する『東海道中膝栗毛（ひざくりげ）』にも、「爰（ここ）は片側に茶店（ちゃや）軒（のき）をならべ、いづれも座敷二階造、欄干（らんかん）つきの廊下（ろうか）桟（かけはし）などわたして、浪うちぎはの景色（けいしょく）いたってよし」とある。「おやすみなさいやアせ」茶屋女の声に引かれ、二人はぶらりと立ち寄り、鯵（あじ）をさかなに一杯ひつかけている。
　上図の「櫻屋（さくらや）」が現在の料亭田中家のあたりだといわれている。

歴史の街　神奈川宿

神奈川宿
　神奈川宿は日本橋を出て三番目の宿場町です。現在の台町あたりは、かつて神奈川湊を見おろす景勝の地でした。この神奈川が一躍有名になったのは、安政元年（１８５４年）の神奈川条約締結の舞台となってからです。その４年後に結ばれた日米通商条約では神奈川が開港場と決められていましたが、後に横浜に変更されました。

田中家
　神奈川宿がにぎわった当時から続く唯一の料亭が、文久三年（１８６３年）創業の田中家です。田中家の前身の旅寵「さくらや」は安藤広重の「東海道五十三次」にも描かれた由緒正しき店名です。高杉晋作やハリスなども訪れました。

坂本龍馬の妻「おりょう」
　「おりょう」が田中家で働き始めたのは明治７年。勝海舟の紹介で働いていたと伝えられています。英語が話せ、月琴も弾くことができた「おりょう」は、外国人の接待に重宝されていました。

洲崎大神

　洲崎大神は、建久２年（１１９１）、源頼朝が安房国（現、千葉県）一宮の安房神社の霊を移して祠ったことに始まると伝えられている。
　『江戸名所図会』の様子は、今も石鳥居や周囲の地形に偲ぶことができる。神社前から海に向かって延びる参道が、第一京浜に突き当たるあたり。そこが、かっての船着場である。横浜が開港されると、この船着場は開港場と神奈川宿とを結ぶ渡船場となり、付近には宮ノ下河岸渡船場と呼ばれる海陸の警護に当たる陣屋も造られた。

鳥居をくぐると正面に堂々たる神明造りの拝殿が目に入る。往時の隆盛が偲ばれる。
　裏の権現山から、拝殿と本殿の屋根が見える。本殿の間口が拝殿と同じほど大きい。現在は５本の鰹木であるが、写真から戦前は９本あったことが見える。また、以前あった向拝は戦後はなくなっている。昭和３２年、当時のお金で１２００万円かかったとのこと。

明治年間の御社殿
（洲崎大神略記写真より）

震災後昭和５年５月竣工の御社殿
（洲崎大神略記写真より）

現在の御社殿
（昭和３１年６月竣工）

H２１年度スケジュール