祭　神

武甕槌神（タケミカヅチノカミ）

天照大御神の命で葦原中つ国（アシワラノナカツクニ）（地上の国）を平定するため、高天原（タカマガハラ）（天上の国）から遣わされた。葦原中つ国を支配していた出雲の大国主命（オオクニヌシノミコト）に談判し、国土を悉く天孫（天照大神の孫・瓊ゝ杵尊（ニニギノミコト））に奉献し永久に忠勤を励むことを誓わせた。その後も諸国の荒ぶる神々を平定して大功をたてた。常陸の国（茨城県）鹿島神宮に弓矢の神（軍神）として祭られ、中臣氏が司った。

経津主神（フツヌシノカミ）

葦原中つ国（アシワラノナカツクニ）平定の役目を高天原（タカマガハラ）の神々によって推薦された。このとき自分から志願してきた武甕槌神（タケミカヅチノカミ）を従えて出雲へ天降り、大国主命と国譲りの交渉をしている。最後は下総（千葉県）香取神宮に祭られる。

利根川を挟んで鹿島神宮（武甕槌神）、香取神宮（經津主神）が位置し、この辺りが中臣氏（藤原氏）の本拠地であった。日本書紀のみに登場する神である（古事記には登場しない）。

伊弉再尊（イザナミノミコト）が次々と神を生み、最後に火之迦具土神（ヒノカグツチノカミ）を生んだとき、大火傷してそれが原因で亡くなった。夫の伊弉諾尊（イザナギノミコト）は嘆き悲しみ迦具土神（カグツチノカミ）の首を斬った。ほとばしる血が固まって岩となりそこから生まれた神が経津主神（フツヌシノカミ）である。

天津児屋根命（アメノコヤネノミコト）

天照大御神（アマテラスオオミカミ）が岩戸に隠れ、世界中が真っ暗になったとき、岩戸の前で天児屋根（アメノコヤネ）は祝詞を唱え、天照大御神が岩戸を少し開けたときに鏡を差し出した。それで天照大御神が岩屋を出て、ようやく高天原も葦原中つ国も元通り明るくなった。また天照大御神の孫（天孫）・瓊ゝ杵尊（ニニギノミコト）が葦原中つ国へ天降るとき天津児屋根命（アメノコヤネノミコト）も一緒に天降った。中臣連の祖神であることから藤原氏の氏神として信仰された。大阪府枚岡神社の祭神である。

比賣神（ヒメノカミ）・・・比咩神（ヒメノカミ）とも書かれる

一般には主祭神の妻や娘、あるいは関係の深い女神をさす。今の場合は天児屋根命（アメノコヤネノミコト）の妻の天美津玉照比賣命（アメノミツタマテルヒメノミコト）である。大阪府枚岡神社の祭神である。

　神護景雲２年（７６８）に藤原氏が鹿島の武甕槌命、香取の經津主命、枚岡神社から天児屋根命・比賣神の４神を奈良に勧請し社殿を造営したのが春日大社の始まりである。